RIAUPOS.CO - Eksistensi seorang pemimpin sangat vital. Semua manusia adalah pemimpin atas apa yang dipimpinnya. Sosok pemimpin bagai kepala pada tubuh seekor ikan. Bila kepalanya segar, maka seluruh tubuh ikan pasti akan masih segar. Namun, bila kepalanya sudah tak segar lagi, maka seluruh tubuh ikan pasti akan tak segar pula. Sosok pemimpin bagai seorang ayah dan ibu atas anak-anaknya. Meski marah, namun masih terselip rasa sayang. Bila bahagia, kebahagiaannya tak pula melampaui batas. Apresiasi kebahagiaan yang dimunculkan tak membuat si anak bagai “mabuk kepayang†karena justru akan berbahaya bagi anak karena bisa lepas kendali dan menyakiti perasaan anak-anaknya yang lain.
Pemimpin yang bijak bagai menata lingkungan agar tetap sehat. Penataan lingkungan yang dilakukan dapat dilihat dari perencanaannya yang matang agar tidak merusak ekosistem lainnya yang ada pada lingkungan. Pemimpin yang bijak juga dapat dilihat bagai seorang pemilik rumah tatkala ingin membangun rumah. Acuan cita-cita dan asa untuk membangun rumah impian dengan keindahan yang mencengangkan menjadi target dan tumpuan. Dalam hal ini, ada beberapa hal yang perlu diperhatikan agar tujuan membangun rumah impian tercapai, antara lain: Pertama, memiliki grand design atas rumah yang akan dibangun, berikut aksesoris yang mendukung kesempurnaan rumah idaman. Grand design interior dan eksterior menjadi indikasi apakah pemilik rumah memiliki rasa dan mengerti atas apa yang diinginkan. Tatkala grand design hanya pada asesories eksterior dan melakukan “pembiaran†atas asesories interior, maka berarti pemilik rumah masih berwawasan zaman purba. Sebab, manusia pada zaman purba hanya memerlukan rumah dalam lingkup aksesories interior guna “melindungi diri†dari bahaya alam. Berbeda dengan pemilik rumah berwawasan modern dan keummatan yang berpikir terukur, bukan sekedar terpakur.
Kedua, pemilik rumah perlu mempertimbangkan keserasian dan keseimbangan lingkungan yang ada. Meski pemilik rumah bisa saja secara bebas membangun rumahnya dengan leluasa atas kekuasaan yang dimilikinya, namun pemilik rumah perlu melihat apakah aktivitas dan rencana yang dilakukan akan “menyinggung†ekosistem lingkungan sekitarnya, baik biotik maupun abiotik. Pemilik rumah yang berkuasa akan menjadi bijak tatkala bangunan rumah yang megah tak membuat ekosistem “terlukai perasaannyaâ€. Ketiga, keindahan, kekokohan, dan kemegahan rumah harus mempertombangkan nilai-nilai moral dan etika. Pemilik rumah yang sombong dan angkuh akan sulit beradaptasi dengan alam. Akibatnya, suatu waktu giliran alam yang akan menghadapinya dengan kesombogan.
Seorang pemimpin bagai matahari yang menÂyinari alam semesta. Matahari tak pernah memilih menerangi wilayah mana yang disukainya. Sebab, matahari sadar bahwa eksistensinya bukan milik segelintir atau sekelompok makhluk. Namun ia menyadari bahwa tatkala dirinya menjadi matahari, maka ia adalah milik dan harus memancarkan sinarnya ke seluruh alam semesta. Berbeda dengan sosok pemimpin yang memiliki tipikal lampu neon. Ia akan menyinari segelintir wilayah dan enggan untuk menerangi wilayah lainnya. Bahkan, paling parah bila ia hanya mau menyinari pada personal yang menghidupkan saklar saja.
Seorang pemimpin ideal bagai nakhoda sebuah kapal. Sosoknya menjadi dinamisator dan motivator untuk menyatunya seluruh unsur yang ada pada kapalnya. Ia menyadari, kapal akan berlayar ke pulau impian tatkala nakhoda berinteraksi dengan seluruh anak buah kapal (ABK), mampu membaca kompas, dan mampu pula membaca riak gelombang air laut yang mengisyaratkan sejuta informasi alam. Melalui kemampuan memahami managerial internal kapal, faham dan ramah atas alam, maka ia akan mampu membawa kapal ke pulau impian yang akan dituju. Namun, bila nakhoda tak mampu menghargai ABK dan masa bodoh dengan alam, maka kapal akan hancur diterpa gelombang dan diporakporandakan oleh ABK yang ada. Bila hal ini terjadi, maka kapal akan karam dengan seluruh penghuni yang ada dan tak menghasilkan keuntungan apa-apa atas keangkuhan yang ada.
Pemimpin ideal bagai sepasang tangan dan yang dipimpin bagai sekujur tubuh manusia. Ia akan membantu tanpa diminta dan diperintah tatkala sekujur tubuh memerlukannya. Ia tak pongah atas kemampuan dirinya. Tatkala membantu, ia tak pula pamrih atas bantuan yang telah diberikan. Namun demikian, tubuh pun tau diri dan bersikap bijak. Meski tangan siap membantu, namun anggota tubuh lain tak pula bersikap cengeng dan melunjak untuk diperhatikan oleh tangan. Keduanya saling melengkapi antara satu dengan yang lain.
Seorang pemimpin harus teruji apakah mampu menjadi sumber inspirasi bagi bawahannya atau justeru menjadi bumerang. Untuk itu, diperlukan beberapa syarat kepribadian yang harus dimilikinya, antara lain: Pertama, memiliki integritas. Seorang pemimpin harus berusaha membawa kebaikan bagi seluruh pengikutnya tanpa melihat latarbelakang pengikutnya. Kedua, seorang pemimpin harus memiliki kerendahan hati (tawadhu’). Syarat ini menjadi sebuah kekuatan dahsyat agar sosoknya menjadi inspirasi bagi pengikutnya. Dengan sifat tawadhu’ yang dimilikinya, apatahlagi ditopang oleh kemampuan intelektualnya yang tinggi, akan melengkapi kewibawaannya. Ketiga, memiliki sikap humanity dengan mengalirkan energi hubungan kemanusiaan yang harmonis. Seorang pemimpin harus tetap sadar bahwa para pengikutnya adalah manusia biasa. Mereka bisa kelaparan, kelelahan, marah, kecewa atau kehilangan keyakinan.
Keempat, pemimpin harus memiliki sifat amanah atas kepercayaan yang diberikan kepadanya. Sifat amanah ini secara indah dilukiskan oleh agama Islam dengan menggunakan kata kunci alif, mim, dan nun. Kata tersebut seakar dengan iman dan aman. Artinya, tatkala seorang pemimpin memiliki keimanan yang kuat, maka ia akan mampu menjalankan amanah yang diembannya, sehingga apapun yang dititipkan padanya akan aman. Namun, tatkala keimanan telah hilang, maka amanah akan terpinggirkan, dan apapun yang dititipkan padanya tidak akan aman.
Kelima, memiliki program yang berpihak pada pencerdasan dan kemakmuran para pengikutnya. Kebijakan yang diambil mengacu pada peningkatan kualitas hidup para pengikutnya. Program ini bukan hanya dalam bentuk material dengan pembangunan fisik yang diperlukan oleh umat, namun juga dalam bentuk non material dengan menyiapkan wadah bagi terciptanya SDM generasi yang berkualitas dan siap pakai.
Kelima kepribadian di atas perlu ditopang oleh kekuatan empat pilar utama, yaitu: Kelompok penasehat yang berwibawa dengan muatan kecerdasan nasehat yang dimilikinya, â€punggawa†yang menjaga keamanan, harmonisasi, dan kenyamanan pengikutnya, penyandang dana untuk mendukung kebijakan yang diambil. Kekuatan dana yang dimiliki bukan semata-mata untuk kepentingan pribadi dan koleganya semata, namun digunakan untuk membangun kemashlahatan umat manusia, kelompok cendekia yang memiliki kekuatan dinamis dengan memberikan masukan dan nasehat cerdas guna terbangunnya kebijakan pemimpin yang mampu menjawab kebutuhan zaman secara bijak.
Tatkala persyaratan di atas dimiliki oleh seorang pemimpin, maka eksistensinya akan mampu menjadi inspirasi positif bagi para pengikutnya. Kehadiran sosok pemimpin inspiratif yang demikian, merupakan dambaan dan sangat dinantikan. Semoga kepribadian yang dimunculkan menjadi inspirasi bagi para pemimpin dan calon pemimpin masa depan guna menuju kemakmuran dan keadilan bagi seluruh umat manusia. Wa Allahua’lam bi al-shawwab.*** Editor : Rindra Yasin