Berburu Like dari Allah

RIAUPOS.CO - Ramadan adalah bulan ibadah yang  meriah dan bergelimang bonus dan hadiah dari Allah.  Paling tidak sampai sepuluh hari kedua banyak yang memperebutkannya. Di sepuluh hari terakhir hanya sedikit yang bertahan di masjid. Selebihnya lebih banyak yang memenuhi pusat perbelanjaan atau sibuk mudik. Baiklah mari kita semarakkan lagi ibadah Ramadan di sepuluh hari terakhir ini.

Ramadan berasal dari kata “ar ramadu” artinya panas yang menghanguskan. Bangsa Arab dahulu sering menamakan sesuatu sesuai dengan kejadian yang berlangsung. Bulan Ramadan yang merupakan bulan ke 9 dalam perhitungan bulan hijiriyah, jatuh bertepatan dengan musim panas. Panas terik matahari mencapai puncaknya. Sampai-sampai panasnya mampu mengangkat debu-debu hingga berterbangan. Lebih dari itu, sejatinya bulan Ramadan adalah kaffarah (penghapus) dosa-dosa kita. Sebagaimana hadist Rasulullah, “Barangsiapa yang berpuasa Ramadan karena keimanan dan hanya mengharap pahala, dosa-dosanya yang telah lalu akan diampuni” (HR Bukhari dan Muslim). Semoga Allah ampunkan dosa-dosa kita di bulan Ramadan ini.

Berbicara tentang dalil wajibnya puasa dalam Alquran, kita semua sudah tahu bahkan hafal.  “Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kalian agar kamu bertakwa” (QS. Al Baqarah: 183). Mari kita dalami lagi ayat ini. Di ayat ini Allah menggunakan lafadz “ hai orang-orang yang beriman”. Menurut tafsir Ibnu Katsir, di ayat ini Allah tidak berbicara kepada nabi tapi berbicara kepada orang yang beriman. Kenapa lafaznya ‘hai’ bukan ‘qola’? Ini menunjukkan bahwa Allah berkata langsung kepada orang-orang beriman. Masya Allah ini menunjukkan kedekatan dan sentuhan langsung Allah kepada hambanya yang beriman. Dengan apa sentuhannya? Dengan mewajibkan orang-orang beriman untuk berpuasa.

Kemudian lafaz selanjutnya setelah “Yaa ayyuhalladzina aamanu’’ adalah  “kutiba alaikum”.  Al Qurthubi menjelaskan bahwa Penggunaaan kata “kutiba alaikum” untuk menunjukkan sesuatu yang sulit, berat, tapi itu diwajibkan. Contoh ayat yang serupa. Masih di Alquran surat Al Baqarah ayat 178. “Yaa ayyuhaladzina aamanu kutiba alaikum qishaasu…”. Hai orang-orang yang beriman diwajibkan atas kamu qishas. Contoh ayat yang lain, “ Yaa ayyuhaladzina aamanu kutiba alaikum qital”. Hai orang-orang yang beriman diwajibkan atas kamu untuk berperang”. Baik qishas, perang adalah sesuatu yang berat, sulit tapi Allah wajibkan. Sama halnya dengan puasa. Jadi berpuasa itu sesuatu yang sulit dan berat. Menahan makan, minum dan hal-hal yang membatalkan puasa dari dini hari hingga Maghrib. Itu adalah sesuatu yang sulit dan berat.

Tapi kemudian Allah katakan di setelah anya. “Kama kutiba allaladzina minqoblikum”. Sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu. Imam al alausi menafsirkan  ‘orang-orang  sebelum kamu’ maksudnya adalah orang-orang dari kaum Nabi Adam sampai sekarang. Ayat ini sekaligus sebagai motivasi, penyemangat, bahwa perkara yang berat dan sulit ini sudah menjadi hal yang umum dilakukan banyak. Berdasar tafsir Ibnu Katsir, umat sebelum Nabi Muhammad juga melakukan puasa. Hanya saja bukan puasa Ramadan tapi puasa tiga hari setiap bulannya. Perintah puasa di bulan Ramadan ini memang untuk kaumnya Nabi Muhammad dan ayat ini diturunkan setelah Nabi Muhammad hijrah ke Madinah.  

Kemudian lafaz “laa’allakum tattakun”. Agar kalian bertakwa. ‘Laallakum’ bisa bermakna alasan bisa juga harapan. Imam Al Baghawi  menafsirkan, mudah-mudahan kalian bertakwa karena berpuasa. Ya, puasa adalah sarana menuju takwa. Apa yang dimaksud dengan takwa? Menurut bahasa takwa itu berhati-hati, waspada. Menurut istilah, takwa adalah taat kepada Allah yakni dengan menjalankan perintahnya dan menjauhi larangannya. Dengan puasa kita berlatih untuk takwa. Kita tidak berani makan dan minum selama puasa meskipun tidak ada seorang pun yang melihat. Kita juga tidak berani makan 5 menit sebelum azan Maghrib. Bahkan 1 menit sebelum azan Maghrib pun kita tidak berani makan ataupun minum. Semoga dengan berlatih yang demikian itu, kita juga takut ketika melanggar satu saja perintah Allah atau takut melenceng sedikit saja dari aturan Allah.

Selain itu di bulan Ramadan ada beberapa keutamaan. Yakni dihapuskannya dosa, dilipatgandakannya pahala, adanya lailatul qadr, mustajabnya doa, dll.  Sudahkah kita yakin dengan hadiah dan bonus-bonus yang disediakan di bulan Ramadan? Sejauh mana usaha kita untuk meraih  bonus-bonus  itu? Atau jangan-jangan kita justru banyak malas-malasan dan tiduran?

Bayangkan jika suatu hari kita yang tinggal di Pekanbaru ini diberitahu dapat uang Rp1 miliar dengan syarat harus diambil di Jakarta dalam waktu kurang dari 24 jam. Ini berita benar, bukan hoax, bukan dusta, dan jaminan terpercaya. Apa yang akan kita lakukan? Kita pasti akan segera mencari alamat lengkap tempat pengambilan hadiah. Mencari perjalanan tercepat menuju Jakarta hari itu. Berapapun harganya akan kita bayar. Berapapun harga tiket pesawatnya akan kita beli. Setelah di Jakarta kita akan mencari rute terpendek agar cepat sampai ke tempat pengambilan hadiah. Semua kita lakukan demi Rp1 miliar yang dijanjikan oleh manusia.

Lalu kenapa ketika Allah menjanjikan pahala dan bonus kita abaikan? Bukankah Rp1 miliar tidak seberapa bila dibandingkan dengan pahala dan ampunan dari Allah? Mungkin kita ini hanya bisa meyakini sebatas apa yang bisa kita lihat dan rasakan. Kita belum bisa meyakini janji Allah sebagaimana generasi terdahulu meyakini semua janji Allah tanpa kecuali. Harusnya kita tidak hanya meyakini apa yang kita lihat. Tapi juga mampu  melihat apa yang kita yakini. Seseorang yang yakin dan bisa “melihat” akan adanya janji allah, surga neraka akan berbeda sikap ketundukannya kepada Allah dibanding orang yang tidak meyakini terhadap janji Allah, adanya surga dan neraka. Harusnya dengan janji Allah kita bisa lebih yakin lagi. Lebih mati-matian lagi pengorbanannya. Kemampuan untuk memilki keyakinan yang begitu besar terhadap sesuatu yang tidak terlihat mata (janji Allah, surga, neraka, dsb)  harus dibangun. Dengan apa?  selalu mengkaji Islam dan me-refresh keimanan.

Ketika kita update status di media sosial (medsos) lalu ada yang nge-like kita pasti suka. Ada yang komentar meskipun basa-basi, kita juga pasti suka. Di-like oleh manusia saja kita suka, bayangkan jika di-like Allah, sang pemilik surga yang seluas langit dan bumi. Ketika kita rajin mengkaji Islam, Allah like. Ketika kita tetap bertahan rajin ibadah di sepuluh hari terakhir Ramadan, Allah like. Kita bersedekah terutama di bulan Ramadan, Allah like. Kita tahfizh dan murojaah, Allah like. Kita memberi makan orang yang berbuka puasa, Allah like. Semoga di bulan Ramadan ini terutama di sepuluh hari terakhir Ramadan ini kita bisa memanfaatkannya untuk berburu like dari Allah. Inilah like yang sesungguhnya kita butuhkan. Like yang bisa menjamin kehidupan kita di akhirat bahkan memudahkan urusan kita di dunia.***