Oleh : Samsul Nizar
Banyak masyarakat yang pernah mengunjungi kebun binatang Ragunan dan Taman Safari. Keduanya menyuguhkan begitu beraneka ragam jenis satwa. Mulai satwa yang lucu dan jinak atau satwa menyeram-kan dan siap menerkam (memangsa). Bukan hanya satwa lokal, bahkan satwa unik dari luar negeri sengaja didatangkan. Semua dihadirkan untuk memperkenalkan kekayaan fauna nusantara dan dunia.
Melihat beraneka ragam fauna yang ada, pengunjung begitu senang dan ta'jub. De-ngan biaya masuk yang relatif terjangkau masyarakat umum dan waktu yang relatif efektif, semua keanekaragaman fauna dapat dilihat dan dinikmati secara dekat.
Namun, para pengunjung acapkali alpa un-tuk menyadari bahwa keduanya (kebun binatang Ragunan dan Taman Safari) me-rupakan ayat-ayat-Nya yang menukil ber-bagai pelajaran yang begitu besar (QS. Ali Imran : 191) bagi hamba-Nya yang terpilih. Eksistensi keduanya patut difikirkan dan dicerna secara bijak sebagai "kaca besar" melihat diri, lingkungan, dan peradaban.
Paling tidak, kehadiran kebun binatang Ragunan dan Taman Safari menukilkan pe-lajaran yang luar biasa dan sangat berarti, antara lain :
Pertama, Kebun binatang Ragunan menyu-guhkan pemandangan ideal ketika hewan di kurung dan manusia di luar sebagai makhluk bebas (merdeka) untuk melihat. Suguhan yang menempatkan manusia sebagai "khalifah" dan sebaik-baiknya makhluk (QS. at-Tin : 4), bukan binatang.
Dalam ajaran Islam, manusia dipandang sebagai makhluk merdeka yang memiliki fitrah kebebasan, kehendak yang bertang-gungjawab, dan potensi untuk memilih jalan hidupnya. Namun, kemerdekaan sejati bukan bebas tanpa batas dengan melanggar aturan-Nya. Kemerdekaan yang adalah bebas dengan penuh tanggung-jawab yang diwujudkan melalui ketunduk-an sesuai ajaran-Nya. Sebab, kemerdeka-an sejati akan diraih ketika manusia mampu membebaskan diri dari penghambaan atau ketergantungan pada sesama makhluk, hawa nafsu, harta, tahta, atau dunia. Deng-an demikian, kebebasan hakiki hadir dalam wujud menghambakan diri kepada Allah SWT semata. Kebebasan hamba yang me-nikmati kebersamaan dengan-Nya. Wujud hamba yang rahmatan lil 'aalamiin.
Kedua, Kebun binatang Taman Safari mem-perlihatkan pemandangan paradoks. Sebab, kumpulan hewan yang beraneka ragam ber-keliaran bebas, tapi justeru manusia yang terkurung (terjajah) dalam mobil agar tak jadi mangsa hewan buas yang berkeliaran. Manusia tak bisa "merdeka dan leluasa", padahal Taman Safari manusia yang men-ciptakannya. Ternyata, manusia terpenjara oleh apa yang diciptakan dan diinginkannya. Sungguh manusia suka menipu dan mudah tertipu. Hal ini sesuai firman-Nya : "... pada-hal mereka hanya menipu diri mereka sendiri sedangkan mereka tidak sadar" (QS. al-Baqarah : 9).
Menurut Ibn Katsir, ayat di atas menjelaskan bahwa kelicikan dan kepalsuan yang dilaku-kan tak membuatnya sadar bila perilaku tersebut akan merugikan dirinya sendiri. Sebab, kelicikan da kepalsuan yang dilaku-kan secara terus-menerus akan membuta-kan hatinya dan berada dalam kelalaian.
Manusia dapat menjadi makhluk yang terpenjara secara spiritual dan mental ketika mereka menghambakan diri pada makhluk, hawa nafsu, harta, atau status yang dikejar. Akibatnya, ambisi dan syahwat duniawi akan memenjara kemerdekaan diri oleh "kuasa" atau ketergantungan terhadap makhluk akan membuatnya semakin jauh dari ajaran agamanya. Kondisi ini menghantarkannya sebagai "sosok yang dikerangkeng" oleh kekufuran. Hal ini telah diingatkan dalam firman-Nya : "Maka pernahkah kamu me-lihat orang yang menjadikan hawa nafsu-nya sebagai tuhannya dan Allah membiar-kannya sesat berdasarkan ilmu-Nya dan Allah telah mengunci mati pendengaran dan hatinya dan meletakkan tutupan di atas penglihatannya ?..." (QS. al-Jasiyah : 23).
Jadilah pembaca setia, gabung sekarang juga di channel kami!